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Cose. Per una filosofia del reale

Felice Cimatti

C’è un vantaggio ad essere una cosa, ad esempio una palla da biliardo. Non hai bisogno di spiegare nulla: rotoli, finisci in una buca, stai al mondo, tutto qui. «Le cose sono mute, in un senso radicale, non come è muto qualcuno che ha perso la parola, ma mute come una roccia, una foglia, una nuvola, una penna su un tavolo. Le cose non parlano perché non sanno che farsene del linguaggio. Quindi questo libro, che pretende di dare la parola alle cose, non potrebbe esistere» C’è un vantaggio ad essere una cosa, ad esempio una palla da biliardo. Non hai bisogno di spiegare nulla: rotoli, finisci in una buca, stai al mondo, tutto qui. Al contrario di un essere umano, che invece sta sempre a chiedersi perché esiste, da dove viene e dove va. L’umano (si) racconta storie, mentre le cose non parlano, o se «parlano» lo fanno solo perché noi ci abbiamo infilato dei dispositivi per «comunicare», fra loro e con noi. Di per sé, le cose non sanno che farsene del linguaggio. Invece il linguaggio esiste proprio per parlare delle cose. Ma come si può parlare delle cose, allora? Oggi è di moda il realismo, ma anche il realismo più intransigente non smette di essere un realismo parlato. Di nuovo sentiamo ripetere che vogliamo le cose, e solo le cose: fatti, non parole! Giusto, giustissimo. Ma poi ecco che ci si mette a parlare delle cose, e così torniamo al punto di partenza. Gli umani hanno un problema con le cose, è evidente, ne parlano sempre, ma non riescono mai a farne esperienza. Come ci ricorda la storia del re Mida, che riceve da Dioniso il dono di poter trasformare in oro tutto quello che tocca. Ma in questo modo Mida può toccare soltanto oro. Alla fine, per sopravvivere, dovrà implorare il dio di privarlo di quel potere. Ci capita lo stesso con le cose, che sono sempre cose parlate, catalogate, immaginate, temute. Delle cose e basta, invece, non sappiamo nulla. Questo libro prova a immaginare un percorso verso le cose. Prova cioè a immaginare un realismo possibile, ma consapevole del problema insolubile che le cose pongono agli esseri umani. Si comincia con la scienza, che delle cose diffida, e a ragione

Cose. Per una filosofia del reale: C'è un vantaggio ad essere una cosa, ad esempio una palla da biliardo.Non hai bisogno di spiegare nulla: rotoli, finisci in una buca, stai al mondo, tutto qui. Al contrario di un essere umano, che invece sta sempre a chiedersi perché esiste, da dove viene e dove va. Calendario Date, orari e biglietti Torino - Cose. Per una filosofia del reale è l'appuntamneto di lunedì 17 dicembre alle 17, quando sarà presentato l'omonimo libro Bollati Boringhieri con Felice...

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9788833929613 ISBN
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Note correnti

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Sofi Voighua

3) funzione giustificatrice della filosofia. 1)Questa espressione per Hegel sta a significare che la realtà è un organismo unitario di cui tutto ciò che esiste è parte o manifestazione. La realtà coincide con l’Assoluto e l’Infinito. Il finito, in quanto reale, non è tale, ma è lo stesso infinito. Il finito per avere senso

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Mattio Mazio

“La musica è una rivelazione più profonda di ogni saggezza e filosofia” (Ludwig Van ... qualche citazione per cogliere quanto il legame tra musica e filosofia sia stato ... costituiva il superamento e l'armonizzazione delle contraddiz... qualche modo tutte le cose' (ARISTOTELE, 3 De Anima): è ... Per una filosofia positiva, La Città del Sole, Napoli, 2001. ... indagine: il filosofo francese riconduce il fondamento del reale all'Essere per sé sussistente della trad...

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Noels Schulzzi

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Jason Statham

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Jessica Kolhmann

Per una filosofia del reale» Tipo Libro Titolo Cose. Per una filosofia del reale Autore Cimatti Felice Editore Bollati Boringhieri EAN 9788833929613 Pagine 200 Data settembre 2018 Collana Saggi. COMMENTI DEI LETTORI A «Cose.